不过陆海不〈👗〉愿意要这个军功，他回道：“这些弓箭长矛都是山里人打猎的家伙〈🕖〉，这些缴获的兵器作为军功的依据报上去，我还要不要脸〈💕〉。与其报上去给人笑还不如不要。”苏正想了想陆海与何峰〈🖐〉之间的那点事决定不掺〈🌷〉和两个大佬之间的事。 对于这种传说程攀〈🕔〉没有制止流言只要没被记在正史上，随着时间流逝，就会〈🚾〉变得不可信，现在这些流〈😷〉言有助于共和在这个地方展开工作。由于〈🗣〉程攀的“法力无边”让湘西附近的人都新生敬畏。共和在这〈🛹〉里执行的政策就像神谕一样被重视。正统大道被权威化〈♒〉，破除着当地的迷信。 同时〈📙〉股份制被浙江人知道后几家资本小的企〈📫〉业联合在一起也可以办厂。为此安徽本地原本被没收土〈🎁〉地后将剩余财产投入工〈🏒〉业的本土乡绅们，遇到这股竞争对手十分〈📌〉不爽，在年末议会共和政策讨论交流会议上，大批安徽本〈🖊〉土资本的轻工业劳动者选出的议员对共和行政组提出〈⛴〉给外来人口进入共和谋〈🏳〉生的前三年提高税负，理由是他们没有为〈📬〉共和的基础工业建设做贡献。 这时张三丰发话了：“居士〈😁〉有问鼎之志，难得可贵的〈➖〉是心有大公，不偏不倚。此物是我十年前进〈📼〉阶天道后，从皇宫一发现了此物，当时此物被鞑子皇帝扔〈🆔〉在狗盆中被我讨了回来，今日将他给你希望对你有用”。说〈📚〉完张三丰拆开包裹，露出〈🦏〉一尊玉玺，受命于天既寿永昌，几个大字带〈🚽〉着无上的威严在程攀的超感中霸道的体现出来。张三丰〈🏏〉将这个玉玺交到程攀手〈🧓〉上，程攀下意识的接下了。一股强大精神力〈👲〉量灌入程攀的意识中，程攀手持玉玺一时间感觉到自己〈🥟〉此刻已经将神州大地掌握在自己手中，只要自己愿意自己的军队随时会为自己〈🍈〉征战，四周的人为自己建立最庞大的宫阙〈🌓〉，无数美女会温柔如玉的伺候自己，权力，一种掌握权力的〈🏴〉快感在自己手中。 程攀的〈📷〉各种人生观和价值观都在穿越前固定了〈🙆〉，习惯了通过努力获得回报，与人平等交流的程攀无法适〈🦊〉应自己未来在心中潜意识认为自己天生高贵，为了利益可以牺牲任何人的自己〈🈂〉，或许自己为了活命可以放弃一些自己不〈🖍〉欠人情的人。但是随便的牺牲一个会思考会爱恨的情感〈📬〉体，程攀做不到。程攀可以〈🤠〉做一个领导者但是不可能做一个皇帝。君〈🕵〉临天下视同类为低自己一等的臣民的心态程攀无法接〈🗽〉受。 在福建方家军遇到了他们的对手，陈友定，我字没打错，这个人和陈友谅一点血〈👜〉缘关系都没。这个人原本是个驿站小兵后〈🖕〉来征讨山贼起家后来为福清县令，所谓乱世出英雄，在方〈🍦〉家军南下时他带领军队〈🤭〉在福建北部山区与方家军接连大战，小有〈🐗〉战果。随后成为福建的军事头头。 所以宋远桥得知共和的〈🐨〉法案下来，就将这个困扰他许久的问题交个自己的师傅张真人，张三丰听完了他〈🈂〉的疑惑，说了一句：“知道自己不对可以改〈📌〉，大江之水东流去，你能让它回来吗”。 共和在吕宋的扩张没〈📑〉有受到任何有力量的阻〈🐹〉止。南边的苏禄王国可能是唯一一个国家〈🍈〉级别的抵抗存在。但是这个王国还没有到达二十年后的〈🐟〉全盛时期就被共和军消灭了。这个国家是当地的海上强国，但是这些由独木舟和小船组织的舰队，在共和的飞剑战船面前〈🔒〉就是一盘菜。虽然程攀没有重点攀海上霸权的科技，但是〈🍃〉就是程攀一点都不发展〈🎤〉战船科技，就是依靠着原来的平地船都能〈⛴〉把这个原始时代的舰队克的死死的。 在福建方家军遇到〈😘〉了他们的对手，陈友定，我字没打错，这个人和陈友谅一点血缘关系都没。这个人原本是个驿站小兵后来征讨山贼起家后来〈🛴〉为福清县令，所谓乱世出英雄，在方家军南下时他带领军〈😛〉队在福建北部山区与方〈🆖〉家军接连大战，小有战果。随后成为福建的〈🏍〉军事头头。 第九十八章 工业国内魔物的下场