湘西这里深山老林，绿树葱葱。但是(⬆)程攀很明显的感到了不适，不是因为程攀不喜欢森林。程攀一年(🏝)前到过张无忌的藏功地，那里给程攀的感觉是舒爽，安(🚻)静给人一(🥡)种祥和的感觉，但是这里却让人感到阴森森的，不时的一声鸟叫，(🍝)如同鬼哭一样在山林中回荡。程攀一行人顺着上一波那营人的(🏣)足迹前进。程攀的超感向四周感应者。走了十几(🛂)里路，程攀突然发(🌴)现在他的超感边缘出现了一丝能量波动，一个(🍱)隐约是老虎形状的生物被一个巨大韧性生物生生撕(🍴)开。这个人(🥐)形生物身上缠腰这一股阴暗的能量。 浙江的这些老板完全多虑(🎱)了，程攀现在是要发展生产力，计划经济不适合轻工业发展潮流，(💈)这些私人资本在共和轻工业上投入程攀高兴(😻)都来不及，怎么会(🤢)设立法案卡人呢。 良久，程攀和张三丰的商议结(🐷)果出来了，武当答应了看似苛刻的条件，彻底的被共和(🙉)吞并了。但(🔌)是几十年后大家回首来看，武当派不是被吞并只是接受了管理(⛸)武当山地区的责任。武当还是武当。武当的武功没有失传在共和(🔬)中越发发扬光大。而武当的道家精神也没有改(🏑)变。共和只是让武(🥣)当换了一个平台。唯一改变的就是武当中人按(🦄)照收入分成了两块，一块是没有出家或加入武当做道(🎚)士的人，这(🍔)些人依靠种田为生。另一块是武当的道家弟子，他们一辈子最求(🐦)真武大帝的道。他们依靠国家补助为生，当然还有一些俗家弟子(🔌)会医术，懂配药，这些人靠着医术为共和工作。 短(🤓)短三秒之内这些(🏛)就结束了。赶尸人诚惶诚恐的请罪，被程攀好言(🚉)安慰下来。看到程攀没有怪罪，赶尸人放下心来。程攀又问了一些(👺)赶尸的问题后，程攀对赶尸有了一个猜想，这些死去的人在死后(🐊)脑部的主意识消失了，但是残留在身躯的其他意识没有消失，经(💪)过赶尸人的刺击这些残留意识被触发，带着回(🧦)家这个本能跟随(🚼)着赶尸人行走。程攀的这个猜想差不多是事实(🏎)了。人死后灵魂不是完全离开身躯，而是有些念头没有完成，在神(📸)经元中滞留。等到尸体腐烂神经元完全失活才会脱离人体。赶尸(➡)人的一系列刺激让这些意识出现，接管身体一部分行动和保证(🍁)神经元活性的最低新陈代谢。 可是如今他的梦(📆)魇来了，共合军一(🎙)举端掉了他的一个重要的兵源地，而且大量来(🔱)自海南的黎族部队人心惶惶。别儿怯不花好歹忍住了向西撤退(🏠)的心思。 现在共和在地方上征收的农业税的粮食全部截留在地(🥅)方。这个实物粮食税收不往上运随时接受当地议员们的监察。这(💋)笔税收用来建设当地公共基础建设，当然有时(😃)粮食太多，这笔粮(🔫)食实物税可以卖给国家，这笔账依然要公开做(❕)账。共和在地方农业上不赚钱，只保持住对当地强有力的控制力。(🖌)共和的中央税收基本上是从几大工业区里征上来的。至于中央(🔵)的粮食，不是直接行政征收，而是商业买卖。给行政官员上下起手(🐲)的空间要小了。这种利用工业剪刀差征税，只盯着固定的工厂减(🍪)少了中央征粮食税的人手，将粮食税留在地方，(🕚)交给地方监督，也减轻了中央监管的压力。至于地方上和中央卖(📁)粮做生意，这个帐是明的，地方卖方和中央买方都不愿吃亏，利益(📥)是冲突，查账方便。这种征税方式只有工业国才能搞出来，因为只(🕣)有工业品才能让中央注重的那几个地区和广大农业区在经济(🧝)上联系起来。