良久，程攀和张三丰〔🐴〕的商议结果出来了，武当答应了看似苛刻的条件，彻〔🎢〕底的被共和吞并了。但是几十年后大家回首来看，武当派不是被吞并只是接〔🚗〕受了管理武当山地区的责任。武当还〔🐑〕是武当。武当的武功没有失传在共和中越发发扬光大。而武当的道家精神也〔🐶〕没有改变。共和只是让武当换了一个〔🕙〕平台。唯一改变的就是武〔㊗〕当中人按照收入分成了两块，一块是没有出家或加〔🗳〕入武当做道士的人，这些人依靠种田为生。另一块是武当的道家弟子，他们一〔✨〕辈子最求真武大帝的道。他们依靠国〔🛒〕家补助为生，当然还有一些俗家弟子会医术，懂配药，这些人靠着医术为共和〔🐐〕工作。 随着共合军迅速占领海南岛，此〔🙊〕时广东所有的势力不约〔🔤〕而同的停战了，开始观望共和的下一步运动，广东的〔😞〕元军可没有收复失地的打算，几年前共合军远征大都的威名还在元朝境内〔🔄〕回荡，现在湖广行省宰承别儿怯不花〔❓〕最希望的就是共和拿下这个岛就满足了，共和已经把江西北部湖南大部给〔🎛〕打下了。元朝在设立的江西行声和湖〔🈚〕广行省是直接包括今天〔⛅〕的广东省的，也〔🦏〕就是说现在元朝的两个行省最高官〔🦁〕员都被共合军像丧家犬一样赶下来了。江西行省的宰承身体不行再经过旅〔♿〕途的劳顿后一命呜呼了。经过一段权〔💨〕利的争斗湖广行省宰承夺得了整个广东的权利，没得意多久，何珍就起义了〔🤣〕。现在他正忙着与农民军争斗，仗着以〔👧〕前在湖南购买铁器武装〔📿〕的部队，还可以〔🚾〕勉强维持局面而北方元朝鞭长莫及〔💽〕也确认了别儿怯不花为广南主政大局的人。 共和现在已经取消粮食债券对〔⬜〕粮食的借贷业务，开始将金属粮食劵〔🕌〕货币化，粮食劵的贵重金属含量不变，粮食劵的价值和原先所代表粮食重量〔🎹〕挂钩，这是一种粮食本位的货币。由于〔🍲〕是真金实银的。所以价值〔📎〕得到了大众的〔🌒〕承认。一些周边的势力中的商团开始〔💩〕囤积这种货币作为硬通货。程攀没有想过金融扩张，但是共和的经济势力已〔🕢〕经对周边产生了影响。 话题回来，这只〔🆔〕黎族军队想走，但是陆海怎么会放他们离开？这只两千人手持利器的人，难〔🏕〕道是农民迁徙？ 不过陆海不愿意要〔🕳〕这个军功，他回道：“这些〔🗳〕弓箭长矛都是〔🌁〕山里人打猎的家伙，这些缴获的兵器〔🌙〕作为军功的依据报上去，我还要不要脸。与其报上去给人笑还不如不要。”苏正〔🕖〕想了想陆海与何峰之间的那点事决〔🚹〕定不掺和两个大佬之间的事。 笑了一会张三丰指着玉玺说道：“你无须此物〔🕊〕，但此物当如何”程攀说道：“望真人代为保管，未来共和荡平九〔💍〕州后，我会建立〔🏈〕一座国家博物馆，此物将陈列其中，供〔🎡〕我中华子民参观。”张三丰说道：“居士，如此看中我，那我就先将其收起，待共和〔👴〕扫平天下后，完璧归赵。” 时间飞快，转眼〔🥔〕就到了1352年九月，此时倚天的剧情已经结束，屠狮大会早就在少林举行完毕。而〔👝〕张无忌则是和赵敏隐居去了。程攀当时正被新占领区的一系〔🍋〕列事物搅得焦〔⏹〕头烂额，没时间凑这个热闹。那时湖北〔☔〕情况刚刚确定，湖南由于人手不够工作难以展开，只是确定了当地最强的武〔🎁〕装力量的事实，而税收组织管理工业〔🏉〕品销售市场等一系列国家对地方上实施控制的标志基层结构还没有实行〔🕔〕建立。现在共和才勉强控制了新占领地。要彻底稳定下来还要看今年的这场〔🚁〕秋收。因为每当秋收后，老百姓正真确〔👑〕定了新政府可以保障他们一年的劳动成果可以回归自己家中，才会变成共〔🏇〕和的支持者。但是也只是变成拥护者〔🥋〕，现在新占领地的老百姓家中的财产还刚刚在起步阶段，也亏得这些新占领〔🚴〕地是两个产量区，新政府的财政支出还可以按照这些税收实现收支平衡，如〔🎮〕果是像陕西，贵州这些穷地方。共和政〔📮〕府还是要为了教育和水力建设倒贴钱。也就是说现在这些新占领地的老百〔👾〕姓还没有余粮和共和的工业品实施〔🎄〕交换。