第一百〔🏉〕零三章 为了统一 程攀在僵尸散发出精神力后迅速将自己的〔🅰〕念力往僵尸头部探去，将念力通入别的意识体中是个危险的〔🚺〕运动，如果程攀现在将念力向一个成年男子清醒的时候〔🔵〕向他的脑部探去，程攀的念力有一半可〔🌃〕能性进不去，进去后的〔🙊〕有极大的可能受到意识体的反击，这种〔🦆〕意识体的反击很占肉〔🤗〕体本土优势，在这个过程中八成是程攀入侵失败然后昏迷。 现〔🎐〕在何珍在广东和元军交战，除了共和其他玩家都把眼光盯在了中原江南主战场上。公元1353年2月共和开始了制霸东南亚〔💉〕的计划。这一年湖北脱离了战乱和元朝〔🔰〕统治者堪比战乱的统〔🛁〕治粮食获得了大丰收。元末这个时代不〔🔞〕是人口太多导致土地〔🔐〕紧张，而是元末在中国历史上上最过分的土地兼并导致的。 现〔🌂〕如今明教的影响力已经在义军中很薄弱了，红巾军的流寇式作战让这支北方势力在横行了两年后已经疲态尽显。离〔✨〕共和不远处的共和境内农田整齐划一〔⛲〕的在春季青葱生长秋〔🕯〕季累累果实。明教那个焚己残躯拯救天〔🔴〕下，然后进入飘渺极乐〔😉〕世界的口号对广大淮北的苦难人民越来越没有吸引力。中国〔🤑〕的农民都是在乎现世，如果现世一片黑暗没有希望，那么一个虚幻的大饼就让中国农民充满希〔㊗〕望。这种希望很强大，tg当〔🥒〕年就是借着这一缕希望，在革命初期获〔💡〕得了大量坚定的革命〔🕋〕者，不是tg洗脑洗的好，而是民国一点希望都没有。但是这种希望〔💡〕也很脆弱，只要给这个世道一点起色这种希望就会立刻土崩〔🤙〕瓦解，历史上邪教农民邪教造反的根本上是由于没有自己给农民们一些起色看，反而是地主阶〔👰〕级支持的强人给了太〔🔩〕平天下的盼头。 此时的共和在外界看了〔😕〕是平静的，但是在共和〔🏵〕内部的人却知道这个平静之下是在酝酿中超出外界想象的〔🍪〕力量。 第二天当程攀睡得神清气爽，起来再次将念力往祭坛中〔🤫〕探去，与以前不同的是发现祭坛内部没有力量阻挡程攀的探查了，祭坛中的力量十分微弱，里面〔🐩〕神秘力量构成了各种〔❤〕符文和能量回路，就像电脑中的主板一〔🥎〕样，不过这些回路更加〔👩〕复杂，一些回路由于部分材料毁坏回路已经不通起来，这时主〔💕〕神空间给出了提示“金色祭坛，c级物品损坏（可修复），可以使〔🤥〕试炼者获得僵尸血统（损坏，无法使用）”。程攀没有理会主神的啰嗦，这个主神目前唯一完好的〔📎〕就是把人送穿越，其他〔✡〕不是损坏就是无法执行。现在程攀对拆〔🚭〕开这个金色祭坛正有〔🧀〕着成就感。 对于苏南这种情况共和高层正在讨论，按照程攀革〔🗃〕命的理论，革命不是为了杀人而是改造旧的规则，这一点苏南〔🚽〕愿意主动去做，并且有意遵循共和的意愿统一。这是加速共和统一的契机。但是一些人认为这是〔💲〕旧阶级的力量在保存〔🛸〕实力，共和不必理会，未来兵入苏南按自〔🍷〕己的方案去做。